中华蒙学经典先后顺序

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《三字经》年代有争议、《百家姓》南宋、《千字文》南朝梁、《增广贤文》明代、《弟子规》清朝、《小儿语》明代、《声律启蒙》2002年、《千家诗》明清时期。

1、识字类：《三字经》

是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事 ”。《三字经》独特的思想价值和文化魅力至今为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。

2、识字类：《百家姓》

成书于北宋初年，原收集中文姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。《百家姓》读来顺口，易学好记。《百家姓》并不依照各姓氏的人口数量排序，“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋代吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。

3、识字类：《千字文》

即由一千字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔” ，而非“文 ”）。南朝梁武帝时期（502—549年），员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是为中国历史上第一篇《千字文》。

文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字（洁、絜为同义异体字）。因此，此篇《千字文》实际只运用了999字。继周兴嗣版千字文之后，还相继出现了《续千字文》、《叙古千字文》、《新千字文》等不同版本的千字文。

4、训诫类：《小儿语》

明代的吕得胜所撰。吕得胜，是河南宁陵人，字近溪。他很关心儿童的教育工作，主张儿童有知识时，就要进行正确教育。当时民间流传一些儿歌，如“盘却盘” 、“东屋点灯西屋亮 ”之类，他认为这些儿歌对儿童固然无害，但对品德修养以及后来的发展也没有什么好处。于是他编写新的儿歌，用来代替旧的儿歌，是以成此书。

5、训诫类：《弟子规》

原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。

孩子学习国学，我认为应该先从诗词歌赋学起。其实就是简单的背唐诗或者背宋词，让孩子从小就有一个耳濡目染的良好的古诗词学习氛围，那么长大之后必然会喜欢国学。

首先家长可以要求孩子们背一些简单的唐诗，从最简单的静夜思这样的唐诗入手，然后一步一步的过渡到《春江花月夜》这样的长篇诗歌，孩子也会在慢慢的学习过程当中，体会到古诗词的优美。

孩子的性格都是特别爱表现，如果这个时候家长给予表扬或者给予物质的奖励的话，孩子们会特别的高兴，从而也就喜欢上了古诗词。

比如说我们可以让孩子们给其他人背一首诗，当听到大人们的表扬之声，或者在扬赞美的鼓掌声时，孩子们的心理会发生这种变化，那就是背一些古诗词或者一些古典的文学常识都可以得到家长和老师的表扬。更可以得到别人的喜欢，这才是孩子们的新的活动。

这样想过之后，就会更加的表现自己。从而有了一种学习古典文学知识的主动性，家长不要督促，孩子们就会自主完成。

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